პროდუქტის აღწერა

„დოსტოევსკი და ნიცშე“ ლევ შესტოვის შემოქმედების ერთ-ერთი მწვერვალია. ფილოსოფოსის ნაშრომებს შორის ის მკითხველების განსაკუთრებული ინტერესით სარგებლობს. წიგნი მრავალ ენაზეა ნათარგმნი და ბევრჯერაა გამოცემული.

ლევ შესტოვი (ლევ ისააკის ძე შვარცმანი) 1866 წელს კიევში დაიბადა. დაამთავრა კიევის უნივერსიტეტი. 1920 წლიდან ცხოვრობდა პარიზში, სადაც გარდაიცვალა 1938 წელს.
ლევ შესტოვი ავტორია მრავალი ფილოსოფიური თხზულებისა, რომელთაგან განსაკუთრებით ცნობილია: „ტოლსტოი და ნიცშე“, „დოსტოევსკი და ნიცშე“, „უსაფუძვლობის აპოთეოზი“, „იობის სასწორზე“, „ათენი და იერუსალიმი“ და სხვა.

მის შემოქმედებას ადრეულ ეგზისტენციალიზმს მიაკუთვნებენ. უკვე XIX-XX საუკუნეების გასაყარზე, თითქოს მოახლოებული მსოფლიო კატასტროფა იგრძნოო, შესტოვი საუბრობს ადამიანის არსებობის ტრაგიკულ აბსურდულობაზე და წინ წამოსწევს „გმირს“, რომელიც მთელ სამყაროს უპირისპირდება და თავის სუვერენულ უფლებებს იცავს.

შესტოვი, ტრადიციული ფილოსოფიის გადაფასებით, მოითხოვს ყურადღება სამყაროდან სუბიექტზე იქნას გადატანილი. ის მუდმივად ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს და მისი აზრები ერთგვარად პარადოქსული ჩანს, მაგრამ მას სჯერა, რომ თვით ცხოვრებაა პარადოქსული და მისი ჩაწვდომა ლოგიკური და რაციონალური გზით შეუძლებელია.

ლევ შესტოვი - "დოსტოევსკი და ნიცშე"

ჟანრი: კრიტიკა-ესეისტიკა-დოკუმენტური პროზა
სერია: Magnum Opus
გამოცემის წელი: 2020
ენა: ქართული
გვერდები: 268
ფორმატი: 14.5X20.5
ყდა: რბილი
ნაწარმოების ენა: თარგმანი
საიდან ითარგმნა: რუსული
მთარგმნელი: გია ბერაძე

სავარაუდო მიწოდება:

  • თბილისი: 24 საათის განმავლობაში; რეგიონი: 3 დღის განმავლობაში

გარანტირებული უსაფრთხო და დაცული გადახდა

Loading...

პროდუქტის აღწერა

„დოსტოევსკი და ნიცშე“ ლევ შესტოვის შემოქმედების ერთ-ერთი მწვერვალია. ფილოსოფოსის ნაშრომებს შორის ის მკითხველების განსაკუთრებული ინტერესით სარგებლობს. წიგნი მრავალ ენაზეა ნათარგმნი და ბევრჯერაა გამოცემული.

ლევ შესტოვი (ლევ ისააკის ძე შვარცმანი) 1866 წელს კიევში დაიბადა. დაამთავრა კიევის უნივერსიტეტი. 1920 წლიდან ცხოვრობდა პარიზში, სადაც გარდაიცვალა 1938 წელს.
ლევ შესტოვი ავტორია მრავალი ფილოსოფიური თხზულებისა, რომელთაგან განსაკუთრებით ცნობილია: „ტოლსტოი და ნიცშე“, „დოსტოევსკი და ნიცშე“, „უსაფუძვლობის აპოთეოზი“, „იობის სასწორზე“, „ათენი და იერუსალიმი“ და სხვა.

მის შემოქმედებას ადრეულ ეგზისტენციალიზმს მიაკუთვნებენ. უკვე XIX-XX საუკუნეების გასაყარზე, თითქოს მოახლოებული მსოფლიო კატასტროფა იგრძნოო, შესტოვი საუბრობს ადამიანის არსებობის ტრაგიკულ აბსურდულობაზე და წინ წამოსწევს „გმირს“, რომელიც მთელ სამყაროს უპირისპირდება და თავის სუვერენულ უფლებებს იცავს.

შესტოვი, ტრადიციული ფილოსოფიის გადაფასებით, მოითხოვს ყურადღება სამყაროდან სუბიექტზე იქნას გადატანილი. ის მუდმივად ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს და მისი აზრები ერთგვარად პარადოქსული ჩანს, მაგრამ მას სჯერა, რომ თვით ცხოვრებაა პარადოქსული და მისი ჩაწვდომა ლოგიკური და რაციონალური გზით შეუძლებელია.

Click outside to hide the comparison bar
შედარება